愛書介陶，亦愛讀書，好似生來就是一個“書蟲”色建。我把讀書當(dāng)做生活中的樂趣哺呜，不喜閑談、不喜交際箕戳、不喜浮夸某残，“學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎”的境界猶如“莊周夢蝶”，其中滋味唯自己心知陵吸，實不需與外人道也玻墅。
讀書其實也算是愛好的一種，愛好嘛在心壮虫、在己澳厢，不在于是否合乎普羅大眾的觀念，自己喜歡就好了。以矢志不渝的心緒潛心讀書赏酥，一個一個的問題亟待解決，一個一個的疑惑慢慢消釋谆构，不以實用功利為目的裸扶，以陶冶情操脐雪、提升精神匹层、開拓視野、豐富人生澡为、純潔心靈為最終歸宿熬尺。讀書帶給我的樂趣遠(yuǎn)比錦衣玉食摸屠、犬馬聲色來的自在，讀書之益在于無形之用粱哼，是一種潛移默化季二，能融進(jìn)血液、精神揭措、行動之中胯舷，它會悄悄地對自身的生活、環(huán)境發(fā)生作用绊含，會在不知不覺中改變?nèi)说娜松壽E桑嘶。當(dāng)為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是對某一個問題小有心得時，無意間打開一本書躬充，卻發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做出了充分的論述逃顶，其論點又恰好正好搔到自己的癢處，正中下懷充甚，喜樂不禁以政，于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報津坑，這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的妙蔗。
喜歡買書，比起網(wǎng)絡(luò)時代的電子媒介和電子書疆瑰，我更喜歡實體書眉反，我們看電影、看電視穆役、閱讀電子書寸五，它們均強調(diào)了不同的媒介形式，太多的外界干擾使人們并不能像以前那樣讓專心沉浸在閱讀中耿币，情感投入也會很少梳杏。記得看過一篇文章，其中有一段話印象頗深：“新媒介改變了我們，不僅僅是我們的思想和生活方式十性，還有我們的神經(jīng)系統(tǒng)叛溢。電子媒介一個需要記住的基本特點是：它們無情地改變著我們的感覺尺度，由此重構(gòu)我們?nèi)康膬r值觀和社會制度劲适】簦互聯(lián)網(wǎng)上，我們都是蜂鳥霞势，從一個地方飛到另一個地方烹植，到哪里都淺嘗輒止°倒保”而實體書則不一樣草雕，它有著觸摸的厚實感，又有著墨香帶給人的獨特的愉悅感固以，并且在看實體書的過程中墩虹，人們更關(guān)心的是閱讀本身，而不是哪一個特定的書憨琳，留戀它的感覺败晴、氣味、溫暖栽渴，以及閱讀過程中涉及到的更深的智慧尖坤、情感、以及精神啟迪闲擦。這種感覺也許讓許多人不能理解慢味，當(dāng)然也不需理解，它本身就是對書的一份情懷墅冷，這情懷里有信仰纯路！
喜歡讀書，更喜歡夜讀寞忿！夜讀之美首先就在于“夜”字驰唬，夜深人靜，萬籟俱寂腔彰，排喧囂于窗外叫编，視接千載，思通萬里霹抛，邀先賢于室內(nèi)搓逾，一卷在手，擁被在床杯拐，個中滋味霞篡，實難為外人道也世蔗。誠若真喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀朗兵，這叫享受污淋；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味余掖；第三遍便一句一句想著讀芙沥，這叫深究。三遍讀過浊吏，放上幾天，再去讀讀救氯，常又會有再新再悟的地方找田，學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗着憨，不可泛泛與世浮沉墩衙。常常會因為書太美而忘記了時間，一不小就會天光曉白甲抖，誤傷了五臟六腑和臉蛋漆改！卻不知為何還是改不了，還是喜歡終日沉迷其中准谚。
關(guān)于讀書挫剑，有很多令人感動的情懷，例如論語里說：“生而知之者上也柱衔；學(xué)而知之者次也樊破；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)唆铐，民斯為下矣哲戚。”王夫之說：“夫讀書將以何為哉艾岂？辨其大義顺少，以修己治人之體也，察其微言王浴，以善精義入神之用也脆炎。”茨威格說：“一個人和書籍接觸得愈親密氓辣，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一腕窥，因為他的人格復(fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察筛婉，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛簇爆，由于他們這種崇高的幫助癞松，他將懷著摯愛的同情踏遍整個世界∪肭”而我最喜歡畢淑敏的話：書不是胭脂响蓉，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒哨毁，卻會使女人鏗鏘有力枫甲。書不是羽毛，卻會使女人飛翔扼褪。書不是萬能的想幻，卻會使女人千變?nèi)f化』敖剑”
和我一起讀書吧脏毯，讀書之于精神，恰如運動之于身體幔崖，它能保持我們的童心食店，亦能保持我們的青春。
