春聯，是一種獨特的中國文學形式瘟忱。它平仄合律奥额、對仗工整，用簡潔精巧的文字描繪時代背景酷誓，抒發(fā)美好愿望披坏。

每逢春節(jié)，無論城市還是農村盐数，家家戶戶都要精選一副春聯貼于門上棒拂，以增加節(jié)日的喜慶氣氛。除夕上午掃完院子玫氢，在家門口貼上春聯帚屉，意味著歡度春節(jié)的盛典正式拉開序幕。

傳統(tǒng)春聯皆以毛筆人工書寫而成漾峡，現在又出現了機器印制的春聯攻旦。

春聯的種類較多，有街門對生逸、屋門對等牢屋，每幅春聯都有橫批且预。

春聯屬于楹聯的一種，也叫對聯烙无。春聯是講究文質兼美：形式上要求上下聯字數必須相等锋谐，內容上要求喜慶吉祥有意義。

相傳在中國古代神話中的《山海經》里截酷，有一個鬼域的世界涮拗，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹迂苛，樹梢上有一只金雞三热。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域三幻。鬼域的大門坐落在桃樹的東北就漾，門邊站著兩個神人，名叫神荼赌髓、郁壘从藤。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼锁蠕、郁壘就會立即發(fā)現并將它捉住夷野，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎荣倾，因而天下的鬼都畏懼神荼悯搔、郁壘。

于是民間就用桃木刻成他們的模樣舌仍，放在自家門口妒貌，以避邪防害。后來铸豁，人們干脆在桃木板上刻上神荼灌曙、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡节芥。這種桃木板后來就被叫做“桃符”在刺。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯头镊，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義蚣驼，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶相艇，以求美觀颖杏。后來又發(fā)展成在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊坛芽，用以表達人們祈求來年福運的良好心愿留储。

1神荼翼抠、郁壘鎮(zhèn)鬼
2桃木刻神荼、郁壘像鎮(zhèn)鬼
3桃木板上刻二人名字可鎮(zhèn)鬼（桃符）
4桃木板上寫對聯? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
5紅紙上寫對聯（春聯）

春節(jié)貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行获讳。到了明代机久，桃符才改稱“春聯”。

明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯之設赔嚎，自明太祖始。帝都金陵胧弛，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一副尤误，帝微行時出現〗岣浚”朱元璋旋即親自微服出城损晤，觀賞笑樂，他經過一戶人家红竭，見門上不曾貼春聯尤勋，便去詢問，知道這是一家閹豬的茵宪，還未請人代寫最冰。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯稀火。聯意貼切暖哨、幽默。經明太祖這一提倡凰狞，此后春聯便沿習成為習俗篇裁，一直流傳至今。

清代：春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高赡若，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述达布。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。

現存的第一副春聯相傳是五代十國時期后蜀皇帝孟昶所作逾冬。孟昶在位30多年黍聂，后被北宋所滅，孟昶只好帶著如花似玉的花蕊夫人投降了宋太祖趙匡胤粉渠。就在投降前的那個春節(jié)分冈，孟昶突發(fā)奇想寫下了中國歷史上的第一副春聯：“新年納余慶，佳節(jié)號長春霸株〉癯粒”這春聯的第一句的意思是，新年享受著先代的遺澤去件；第二句的意思是：佳節(jié)預示著春意常在坡椒，能長久過著春天般的日子扰路。

在后人看來，這副春聯美則美矣倔叼，但不吉祥汗唱，對于孟昶而言，堪稱一語成讖丈攒。

上聯：新年納余慶哩罪。后蜀滅亡之后，這個曾經的國家就變成了北宋的屬地巡验，按理就要派地方長官际插，因為戰(zhàn)爭剛剛結束，所以宋太祖趙匡胤就派了一個臨時長官显设，而這個人的名字叫什么呢框弛？這是孟昶萬萬也想不到的，他叫做呂余慶捕捂。于是瑟枫，孟昶的這句“新年納余慶”上聯，就變成了“在新年迎來了呂余慶”指攒。

下聯：佳節(jié)號長春慷妙。據《宋史·本紀第一》記載：“己未，宰相表請以二月十六日為長春節(jié)幽七【耙螅”這句話的意思是，在己未年的一天澡屡，當朝宰相向皇帝奏請以陰歷二月十六為長春節(jié)猿挚。此處的皇帝，就是宋太祖趙匡胤驶鹉，而二月十六绩蜻，就是他的生日。也就是說室埋，長春節(jié)就是為慶賀趙匡胤出生設立的節(jié)日办绝。孟昶的那句“佳節(jié)號長春”，就變成了“把北宋皇帝的生日作為自己的佳節(jié)”姚淆。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 元? 日
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 王安石
爆竹聲中一歲除去枷，春風送暖入屠蘇媳友。
千門萬戶曈曈日潘靖，總把新桃換舊符逐沙。